オールド左翼のプロトコルに収まらなかった男──多ヶ谷亮と、れいわ新選組の正体

衆議院議員多ヶ谷亮氏は、れいわ新選組から千葉11区に立候補し、比例復活で同区２人目の議席を得た代議士であることは、山武市民諸兄にとっては周知のことだろう。

その多ヶ谷亮氏の今回の離党をめぐる一連の騒動は、単なる一議員の進退として片づけるには、あまりに示唆的だ。そこには、れいわ新選組という政党が内包する限界と、同時に千葉11区の有権者があらためて評価すべき一人の政治家の姿が、くっきりとそこに浮かび上がっている。

経緯の振り返り

事の発端は、多ヶ谷氏が国会議員による超党派議員団の一員としてイスラエルを訪問したことだった。特定政党の公式外交ではなく、複数政党の議員が参加するごく一般的な視察・意見交換の枠組みだった。

ところが、この行動に対し、れいわ新選組の支持者コミュニティを中心に強い反発が起き、“炎上”した。

「ジェノサイド国家を訪問するとは何事か！」
「自民党議員と行動を共にするのは裏切りだ！」

こうした批判は、政策論というよりも感情的糾弾に近く、人格否定を含むものも少なくなかった。党内で十分な説明や合意形成がなされた形跡は見えないまま事態は進行し、多ヶ谷氏は最終的に離党届を提出するに至った。

炎上は“限定空間”でしか起きていない

冷静に見れば、多ヶ谷氏の行動自体が日本の政治空間全体で問題視されたわけではない。超党派での海外視察や、現地政府首脳への表敬訪問は、国会議員の活動として珍しいものではない。

実際、この件を「問題だ」と感じているのは、ほぼれいわ新選組支持者界隈に限られている。ここに、れいわ新選組が抱える構造的な特徴がある。

「イスラエル＝悪」という思考停止

多ヶ谷氏への炎上コメントを読むと、

事実関係や歴史的背景への関心の欠如
「イスラエル＝絶対悪」という前提の共有
それに異を唱える者は敵、という空気

が大多数だ。

ごく稀に多ヶ谷氏を擁護するコメントもあるものも、それも含めほぼ１００％共通しているのは、「イスラエル＝絶対悪」という大前提だ。

パレスチナ問題は、歴史・宗教・民族・国際政治が複雑に絡み合ったテーマであり、本来単純な善悪二元論で語れるものではない。

これは思想や主張というより、れいわ新選組支持者というエコーチェンバーによって固定化された教義に近い。

れいわ新選組の「多様性」の正体

れいわ新選組は、重度身体障害者やLGBT当事者などを擁立することで、ことさら「多様性」を強くアピールしている。しかし、今回の多ヶ谷氏の離党劇で一貫しているのは、異論を許さないという真逆の空気感だ。

これが何を意味するかというと、れいわ新選組が尊重するという「多様性」とは、性別、国籍、LGBT、障害と言った「属性」の多様性であって、人それぞれの意見や判断などの考え方の多様性ではないということだ。

異なる視点や現実的判断を示した瞬間に、裏切り者扱いされ、排除の対象となる。これは民主的な政党というより、極左集団などにありがちな思想的純度を重んじる集団の振る舞いに極めて近い。